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全都道府県の『西林寺』「総数は63カ寺」のすべてを調査
全国には「63ヵ寺」の【西林寺】があります。
「西林寺」は、全国で148番目に多い寺院です。
1
[〒079-1371]
北海道芦別市
上芦別町31番地
[地図等]
2
[〒989-4413]
宮城県大崎市
田尻通木字寺下42番地
[地図等]
3
[〒018-0855]
秋田県由利本荘市
松本字寺ノ下69番地
[地図等]
4
[〒990-1275]
山形県西村山郡大江町
大字沢口75番地の1
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5
[〒302-0109]
茨城県守谷市
本町726番地
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6
[〒327-0317]
栃木県佐野市
田沼町1408番地
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7
[〒323-0827]
栃木県小山市
大字神鳥谷174番地1
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8
[〒370-2462]
群馬県富岡市
下丹生甲1651番地
[地図等]
9
[〒371-0007]
群馬県前橋市
上泉町1145番地1
[地図等]
10
[〒369-1234]
埼玉県大里郡寄居町
大字折原800番地
[地図等]
11
[〒245-0003]
神奈川県横浜市泉区
岡津町1432番地
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12
[〒259-0134]
神奈川県中郡二宮町
一色弥陀窪979番地の2
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13
[〒917-0056]
福井県小浜市
小浜大原78番地
[地図等]
14
[〒919-2351]
福井県大飯郡高浜町
山中98号2番地
[地図等]
15
[〒395-0244]
長野県飯田市
山本3049番地
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16
[〒503-1264]
岐阜県養老郡養老町
一色855番地の1
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17
[〒503-0653]
岐阜県海津市
海津町高須町824番地
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18
[〒415-0532]
静岡県賀茂郡南伊豆町
子浦1611番地
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19
[〒444-0311]
愛知県西尾市
新在家町下屋下44番地
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20
[〒444-0532]
愛知県西尾市
吉良町瀬戸宮西13番地
[地図等]
21
[〒485-0041]
愛知県小牧市
小牧4丁目2番地
[地図等]
22
[〒492-8261]
愛知県稲沢市
重本3丁目5番地
[地図等]
23
[〒511-0808]
三重県桑名市
大字下深谷部3385番地
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24
[〒514-1125]
三重県津市
久居元町2249番地
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25
[〒514-2314]
三重県津市
安濃町妙法寺112番地
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26
[〒515-0505]
三重県伊勢市
西豊浜町1495番地
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27
[〒515-0833]
三重県松阪市
西野町775番地
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28
[〒521-1112]
滋賀県彦根市
金沢町978番地
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29
[〒520-2323]
滋賀県野洲市
三上1057番地
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30
[〒622-0012]
京都府南丹市
園部町内林町西畑31番地
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31
[〒601-1252]
京都府京都市左京区
八瀬秋元町3番地の2
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32
[〒613-0033]
京都府久世郡久御山町
林中垣内15番地
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33
[〒629-2314]
京都府与謝郡与謝野町
字岩屋294番地の6
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34
[〒602-0018]
京都府京都市上京区
上御霊前通室町西入玄蕃町46番地
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35
[〒563-0372]
大阪府豊能郡能勢町
山辺370番地
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36
[〒599-0301]
大阪府泉南郡岬町
淡輪4664番地
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37
[〒651-1505]
兵庫県神戸市北区
道場町日下部842番地
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38
[〒658-0014]
兵庫県神戸市東灘区
北青木4丁目10番18号
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39
[〒652-0045]
兵庫県神戸市兵庫区
松本通6丁目4番8号
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40
[〒673-0872]
兵庫県明石市
大蔵町11番22号
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41
[〒677-0026]
兵庫県西脇市
坂本454の1、454の2、454の3番地
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42
[〒671-4144]
兵庫県宍粟市
一宮町下野田509番地
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43
[〒669-2357]
兵庫県丹波篠山市
今福252番地
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44
[〒639-1052]
奈良県大和郡山市
外川町283番地の1
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45
[〒637-0013]
奈良県五條市
居傳町121番地
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46
[〒731-4313]
広島県安芸郡坂町
坂東3丁目14番17号
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47
[〒722-0061]
広島県尾道市
百島町1222番地
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48
[〒753-0101]
山口県萩市
大字佐々並3706番地
[地図等]
49
[〒761-0121]
香川県高松市
牟礼町牟礼917番地
[地図等]
50
[〒791-0205]
愛媛県東温市
西岡1002番地
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51
[〒791-1111]
愛媛県松山市
高井町1007番地
[地図等]
52
[〒797-0025]
愛媛県西予市
宇和町郷内3171番地
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53
[〒798-4206]
愛媛県南宇和郡愛南町
内泊333番地
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54
[〒811-2413]
福岡県糟屋郡篠栗町
大字尾仲255番地
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55
[〒812-0041]
福岡県福岡市博多区
吉塚1丁目25番2号
[地図等]
56
[〒819-1322]
福岡県糸島市
志摩御床355番地
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57
[〒849-0503]
佐賀県杵島郡江北町
大字惣領分2547番地
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58
[〒840-0863]
佐賀県佐賀市
嘉瀬町大字十五525番地
[地図等]
59
[〒854-0052]
長崎県諫早市
川床町735番地
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60
[〒866-0812]
熊本県八代市
中片町211番地
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61
[〒869-6211]
熊本県葦北郡芦北町
大字箙瀬193番地
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62
[〒877-0201]
大分県日田市
大山町西大山840番地
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63
[〒873-0502]
大分県国東市
国東町田深385番地
[地図等]
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「樹木葬とは」【仏教の言葉を知る】 英語 【英語】 Trees Burial
樹木葬の歴史(始まり) 樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされる。
樹木葬とは何ですか? 樹木や山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を墓石の代わりに墓標とし、その下の土の中に遺骨を埋葬する形態。「遺骨が自然に還る」という考え方で自然を壊さない新しい墓地として環境面でも注目されている。また墓石がないため宗教に縛られないことや、墓石よりも低費用で済むといった特徴がある。自然葬 の1つの形態である。 樹木葬は「自然に還す」という考え方では散骨 に近いが、散骨は「墓地、埋葬等に関する法律 」の枠外で行われているのに対し、樹木葬は「墓地、埋葬等に関する法律」によって許可された墓地で埋葬されるため完全に合法であると言える。そのため、樹木葬は各都道府県および市町村の地方公共団体の許可をとった霊園や墓地に遺骨を埋葬する必要がある。
樹木葬の埋葬形式による分類 樹木葬には大きく3つの埋葬形式がある。
1)1人の遺骨に対して1本の樹木を植える 1人の遺骨に対して1本以上の樹木植えるため、本来の樹木葬の趣旨に最も合致した埋葬形式である。ただ、1人1人の遺骨に対して樹木を植えるスペースが必要なため、費用が高くなる傾向にあり、対応している墓地や霊園はそれほど多くない。
2)1本の樹木を植えた区画に個々の遺骨を別々に埋葬する 1本の樹木を植えた大区画に、1人1人の遺骨を骨壺などに入れて個々の区画に埋葬するタイプ。このタイプの樹木葬が一番多い。
3)複数人の遺骨を同じ区画に埋葬する 1つの納骨区画に複数の遺骨をまとめて共同で埋葬する。お墓の場合の合同墓や集合墓に当たる。このタイプでは、複数の遺骨をまとめて納骨するため、埋葬後は遺骨を取り出すことが出来ません。このタイプの特徴は、上記の2タイプよりも費用が安くなる傾向にある。
樹木葬の運営形態による分類 運営形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。
1)寺院やお寺や宗教法人が運営 樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされ、樹木葬の始めのころはすべてがこの運営形態であった。現在でも樹木葬の運営形態の主流を占めている。
2)都道府県や市町村が運営 東京都立小平霊園(東京都東村山市萩山町1-16-1)、横浜市営墓地メモリアルグリーン(神奈川県横浜市戸塚区俣野町1367番地1)、愛知県長久手市卯塚墓園(愛知県長久手市卯塚)、千葉県浦安市営墓地公園(千葉県浦安市日の出八丁目1番1号)など、都道府県や市町村が運営する樹木葬は増加しつつある。公営の墓地の一部を樹木葬に改修する例もある。
3)民間霊園が運営 民間の霊園墓地の一部を樹木葬にする場合や、初めから樹木葬専用の民間霊園を開発する場合もある。現在、この運営形態の樹木葬が増えつつある。
樹木葬の立地形態による分類 立地形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。
1)山里型樹木葬 山里型樹木葬は、山や里の樹木に極力手を加えず、自然のままの樹木の下に遺骨を埋葬する樹木葬。1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が始めた樹木葬はこのタイプ。「命が終わった後は自然に還りたい」と願う人には最もふさわしいタイプ。ただ、広い土地が必要となるため交通の不便な場所が多く、家族が頻繁に参拝するには適さない場合が多い。
2)公園型樹木葬 公園型樹木葬は、自然の樹木をそのまま使うのではなく、墓地を公園として整備し、公園に樹木だけでなく山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を植えるタイプ。墓石がない以外は、既存のお墓とあまり変わらないタイプで、一般的に利便性の良い場所にあるため参拝しやすいことが多い。現在最も多いタイプの樹木葬である。
3)ガーデニング型樹木葬 公園型と区別が難しい場合もあるが、一般的に土地の価格が高い東京の都心や大都市の中心部に見られる樹木葬で、狭い土地に季節の折々の花を植え、その近くに埋葬スペースを設けるタイプ。一般的に駅から近い便利な場所にあるため、参拝する人が気軽に訪れることができる特徴がある。
樹木葬墓地の使用期間 樹木葬墓地の使用期間は墓地によって異なるが、一般的には管理費は不要で使用期間は10年、20年、30年と決まられている場合が多い。その場合は、期間が終了した後は遺骨が合同墓や集合墓へ移されることが一般的である。管理費が必要となる場合は、一般のお墓と同様に管理費を払い続ければ永代で使用し続けることが出来る所も多数ある。
宗旨や宗派について 最近はお墓でも宗旨や宗派が問われない場合が多いが、樹木葬の場合はお墓以上に宗旨や宗派はほとんど問われない。さらに、仏教の宗旨や宗派だけでなく、神道やキリスト教、イスラム教などさまざまな宗教を受け入れる樹木葬もある。
樹木葬の費用について 一般的には、樹木葬の費用はお墓と比べると墓石の購入費用が不要なためかなり安く抑えられる。また管理費もお墓に比べると安い場合が多い。
樹木葬の埋葬方法 樹木葬の埋葬は、遺骨を骨壷から取り出して紙などに包みそのまま土に埋める場合と、骨壷ごと埋葬する場合がある。一般的に誰を埋葬したかがわかるように、埋葬した場所に樹木を植えたりプレートを置いたりする。
詳細はこのリンク【樹木葬とは】
「自然葬とは」【仏教の言葉を知る】 英語 【英語】 Natural Burial
自然葬とは 明治時代以降、火葬した後の遺骨や遺灰はお墓 を作って納骨することが一般的であった。しかし現代では、お墓の購入はかなり高価なものとなり、また少子化や高齢化、核家族化などでお墓を建ててもそのお墓を引き継いでくれる者がいないという問題も生まれている。また仮に引き継いでくれても、転勤などで遠方のためお墓を建てても管理できないという問題も生じている。そのためお墓の代わりに、遺骨や遺灰を自然に還そうとする流れが新たに出来つつある。それを自然葬という。自然葬には、遺骨を粉末状にして海や空や山にそのまま撒く散骨 がある。他に樹木葬 、海洋葬、風葬、水葬など自然に回帰するような葬り方も自然葬という。
自然葬が注目されている理由 1)跡継ぎがいなくても良い 最近は少子化の影響で、お墓参りやお墓を次の代まで管理してくれる身内がいない場合が多くなり、その必要がない自然葬が注目されている。
2)やはり死後は自然に帰りたい 従来の墓では「家」単位に埋葬されるため、お嫁入りした女性から夫の墓に入りたくない場合や、1人で静かに永眠したいなどの希望が多くなっている。また、死後は自然に帰りたい人の希望満たすことができる。
3)価格がお値打ちである 自然葬の相場は従来のお墓の半分から数分の1程度で済み、また管理費がいらない場合がほとんどであるため価格がお値打ちである。
詳細はこのリンク【自然葬とは】